《大学》读后感
2019-11-18 08:25:00   来源：作者：李琳琳   浏览量：398

      古语有云:“当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。”在社会主义的背景下，为官者首先要学会的就是清廉、慎思、笃行、明辨。而为官者也需要有以下三个优点：有本事、守本分、知本末。要出仕，要当官，要为人民服务，必须学好三本书：《论语》、《易经》、《大学》。 
      中华文化之所以五千年绵延不断，就是因为我们不是求新求变，而是持经达变。《大学》给我们三大纲领：在明明德，在亲民，在止于至善。为官之道，明明德为先，德行与德政并重，才是内圣外王之道。德行修治包含三个方面：第一，修大小；第二，修高低；第三，修是非。
      要达到止于至善的合理点，要做到三点：第一，凭良心；第二，立公心；第三，先力行。换了屁股就应该换脑袋，这才叫做合理的调整。亲民有两层意思：一个是养民，一个是教民。任何事情，先人后己，你一定成功；先己后人，最后都是失败的。为人君，止于任；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
      《大学》知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
      《大学》要止于至善，先要做到以下三点：第一点，凡事求合理；第二点，要随时调整；第三点，要使民以时。所谓亲民，就是要有选择地顺应民意：民意合理则需顺应，民意不合理则不能顺应。
      《墨子.亲士》中曾论述了为官时最需要避开的人，他认为“谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。”“君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。”这个思想对当前为官者一样有用，如果一个领导只愿意听谄媚之言，身边的下属也多是说一些谄媚的话，那国家就会处于危急的状态中了。所以为官者要“高居俯视，听政万方”，只有不听信谗言，多多关注民生，才能做到“政通人和，百废俱兴。”为官者是为人民服务的公仆，首先要做的是摆正自身的位置，正所谓“轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。”领导首先以身作则，才能够聚民心，得民意，才能真正作为为人民精准服务。习近平总书记也有“利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去”，人民的事无小事，只有时时刻刻把人民摆正第一位才能够永葆党的先进性。
      为官者首先要把“政之所兴在顺民心”放在工作的首位，当成工作的目标指南。得民心者得天下是古今中外不变的真理，领导者只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进，才能做到坚如磐石。